2025年，故宮博物院迎來建院100周年，人氣爆滿的“百年守護(hù)”特展再次證明了故宮作為全民文化頂流的地位。
從持續(xù)暢銷的故宮日歷等各類文創(chuàng)，到社交媒體上備受寵溺的“故宮貓”，如何借助新的媒介和技術(shù)，讓歷史文化和文物被更多人理解、被下一代重新認(rèn)識，是故宮一直以來的重要課題。
在故宮博物院建院百年之際，故宮博物院與火山引擎展開一系列合作，沒有選擇宏大的技術(shù)敘事，而是從兩個具體而溫暖的產(chǎn)品切入：一部中秋的AIGC短片《故宮寶貝團(tuán)圓夜》，和一個新年的AI互動播客“聽寶貝說”。
兩次合作共同指向一個目標(biāo)：讓技術(shù)成為連接公眾與文明的橋梁，讓文物背后的歷史價值和美學(xué)價值，用更親切、交互的方式，被用戶主動探索和共鳴。
“視”、 “聽”一脈相承，在持續(xù)探索中找到新的命題點(diǎn)
如何在新的技術(shù)時代背景下傳承文化？2025年中秋，故宮博物院與火山引擎聯(lián)手給出了第一個答案：一部名為《故宮寶貝團(tuán)圓夜》的AIGC創(chuàng)意大片。在影片中，文物在中秋月夜下被“喚醒”：太和殿前的銅龜與玉兔互動，三彩馬揚(yáng)蹄奔向月宮，《中秋帖》的墨跡也流淌出靈動的意蘊(yùn)。這支視頻的核心，是讓觀眾以充滿想象力的“視覺奇觀”，直觀感受到文物不再是靜默的展品，而是承載著生動故事的“生命體”。
如果說《故宮寶貝團(tuán)圓夜》是通過“看”來激發(fā)興趣，那么雙方在2025年底推出的“聽寶貝說”AI互動播客，則旨在通過“聽”與“說”來創(chuàng)造更深度的參與。它的玩法非常簡單：用戶進(jìn)入“故宮博物院”微信小程序，從30件精選文物中挑選一件，自由選擇扮演“小歷史學(xué)家”或“小科普員”的不同人設(shè)，然后對著手機(jī)跟讀一句話。緊接著，AI便能生成一段用用戶本人聲線講述的文物故事播客。播客中還設(shè)置了喜羊羊、熊大、熊二、光頭強(qiáng)、宮貓等動畫角色的音色。
掃描二維碼或搜索“故宮博物院”小程序，即可進(jìn)入“聽寶貝說”
從“視覺活化”到“聲音互動”，設(shè)計的核心轉(zhuǎn)變在于，它把觀眾從“旁觀者”變成了“講述者”。從欣賞一場視覺盛宴，到親手創(chuàng)作一段聲音記憶，參與的深度在一次次交互中被大大拓寬。
講好故事是傳承文化的必經(jīng)之路
與故宮博物院這樣的頂流文化IP合作，最大的挑戰(zhàn)并非技術(shù)實(shí)現(xiàn)，而在于如何將嚴(yán)謹(jǐn)厚重的歷史文化，轉(zhuǎn)化為用戶愿意主動親近、甚至參與創(chuàng)作的體驗(yàn)。《故宮寶貝團(tuán)圓夜》將文物以更生動的形象“走”到大眾面前，“聽寶貝說”AI播客則讓用戶更深度的參與到文化傳承之中。
講什么，孩子才愛聽？ “聽寶貝說”AI播客從一百九十多萬件藏品中進(jìn)行挑選，并確立了清晰的標(biāo)準(zhǔn)：文物本身要“有故事”，能與今天的生活產(chǎn)生連接。例如被選中的“剔紅百子寶盒”，上面雕刻著上百個古代孩童捉迷藏、放鞭炮的場景，這些畫面瞬間消弭了古今隔閡，讓孩子覺得“我們玩得一樣”。而像“掐絲琺瑯纏枝蓮紋多穆壺”這樣的文物，其融合多民族工藝的特點(diǎn)，本身就是一個關(guān)于文化交流的生動教材。項(xiàng)目還有意挑選了大量在實(shí)體展廳中長期陳列的文物，目的是讓線上聽到的故事，能在線下找到“本尊”，完成從虛擬認(rèn)知到真實(shí)見證的體驗(yàn)閉環(huán)。
選好了故事，更要講好故事。 故宮專家為每件文物提供了權(quán)威、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊粌汕ё仲Y料，但這顯然不是講給孩子的語言。于是，一場漫長的“轉(zhuǎn)譯”工作開始了�；鹕揭骓�(xiàng)目團(tuán)隊(duì)與故宮專家共同投入大量時間，核心是在兩個維度上反復(fù)拿捏：哪些是必須原樣保留、一字不能錯的“硬知識”？比如《五牛圖》的“卷”必須讀四聲，詩句“遺我雙鯉魚”的“遺”在特定語境下讀（wèi）。哪些又可以用更活潑的方式表達(dá)，比如把器型比作可愛的小動物，或在敘述中加入“呢”、“呀”等語氣詞？這個過程通過反復(fù)的“人機(jī)協(xié)作”完成：專家先改出一版口語化草稿，AI模型學(xué)習(xí)后生成更富故事性的敘述，雙方再不斷比對、校準(zhǔn)。最終目的，是生成一套既絕對準(zhǔn)確、又生動有趣的“兒童版”文物腳本。
當(dāng)內(nèi)容準(zhǔn)備就緒，最后一步是設(shè)計“怎么玩”。 “聽寶貝說”的體驗(yàn)是輕松且有歸屬感的，用戶只需跟讀一句話，即可生成用自己聲音講述的專屬播客。為了降低參與門檻并增加趣味，孩子還可以選擇扮演“小歷史學(xué)家”或“小科普員”等不同角色，或直接使用“喜羊羊”、“宮貓”等動畫角色的聲音。這其中，豆包聲音復(fù)刻模型2.0與豆包角色扮演模型讓體驗(yàn)更自然、更有情感溫度——它確保了生成的聲音不僅能復(fù)刻孩子或動畫角色的音色特點(diǎn)，且更能理解文本情緒與角色特征。所有這些復(fù)雜考量與技術(shù)支撐，最終都被隱藏在一個最簡單的動作之后：按下“跟讀”按鈕，一段屬于孩子自己的文物故事便開始了。
讓技術(shù)成為溫暖的“翻譯”
回看火山引擎與故宮的兩次合作，思路很樸實(shí)：技術(shù)應(yīng)該幫忙，而不是炫技。
《故宮寶貝團(tuán)圓夜》像一部精美的動畫短片，讓文物在數(shù)字世界中“活”過來；而“聽寶貝說”更像個好玩的工具，讓孩子用自己的聲音給文物講故事，從“看熱鬧”變成“親身參與”。
這或許能給行業(yè)一些參考：好的“科技+文化”項(xiàng)目，技術(shù)是隱形的，體驗(yàn)是親切的。它不改變文化的本質(zhì)，而是為古老的故事搭一座新橋，讓今天的人，尤其是孩子們，愿意走上去，并且能把故事接著講下去。
當(dāng)大模型能力逐漸普及，技術(shù)品牌的護(hù)城河不再只是“能做什么”，而是“能把技術(shù)變成什么樣的體驗(yàn)”�；鹕揭媾c故宮博物院的合作，讓文物從展柜走到大眾的生活里，當(dāng)大眾真正在看、在聽的時候，就是產(chǎn)品最好的營銷。
從助力古籍?dāng)?shù)字化，到活化非遺與傳統(tǒng)建筑，再到與故宮的系列共創(chuàng)，火山引擎正在從提供算力和工具的技術(shù)供應(yīng)商，轉(zhuǎn)向?yàn)槲幕瘋鞒刑峁┙鉀Q方案的共創(chuàng)伙伴。當(dāng)技術(shù)不止解決效率，而是致力于解決“文化如何延續(xù)”的命題時，品牌才真正擁有了超越商業(yè)的重量。
最好的傳播，就是讓文物自己走進(jìn)人們的觀看、聆聽與講述之中。
